==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག
དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག
དེ་ནས་ཡང་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དེ་ཡང་བླངས་སྣས། །སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། པྲ་ཏི་གྲྀཧྣ་སྟཾ་མི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་དོ། །མིག་གཉིས་ལ་ཡི་གེ་ཨོཾ་བསམས་ནས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། མིག་འབྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པར་མཛད། །མིག་ནི་ཐམས་ཅད་འབྱེད་མཛད་དེ། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླངས་ན་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་བརྗོད་ནས་གསོང་གཡོགས་དགྲོལ་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དབུས་སུ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་མི་བསྐྱོད་པ་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་གཟུགས་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །ཚོར་བ་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། འདུ་ཤེས་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ནི་དོན་ཡོངས་གྲུབ་པའོ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་རྣམས་སུ་སའི་ཁམས་ནི་སྤྱན་མའོ། །ཆུའི་ཀའི་ཁྱམས་ནི་མཱ་མ་ཀའིའོ། །མེའི་ཁམས་ནི་གོས་དཀར་མོའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་སྒྲོལ་མའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་བཞིན་དང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་མཚམས་རྣམ་སུས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མའོ། །གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དང༌། །པདྨ་མཐར་བྱེད་དང་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང༌། །བགེགས་མཐར་བྱེད་རྣམས་ནི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་སྒོར་གནས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་གའོ། །
དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོ་ག

【汉语翻译】
入坛仪轨
入坛仪轨
然后又拿起那个花鬘，要把它系在弟子的头顶上，念诵“ᱯྲ་ཏི་གྲྀཧྣ་སྟཾ་མི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。在双眼观想ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡）字，念诵：金刚萨埵，如今您致力于为我开眼。眼睛是开启一切者，金刚之眼若被夺则无。念诵后，解开遮眼之物。然后要展示坛城：中央是识蕴不动佛，东方等方位，色蕴是毗卢遮那佛，受蕴是宝生佛，想蕴是无量光佛，行蕴是不空成就佛。火等方位的地界是佛眼佛母，水的“ཀའི་ཁྱམས་”是嘛嘛格佛母，火界是白衣佛母，风界是度母。外坛城的火等方位，以及东方位的门边，形金刚母，声金刚母，香金刚母，味金刚母，触金刚母，法界金刚母。阎魔摧坏者，莲花摧坏者，智慧摧坏者，障碍摧坏者等，位于东方等方位之门边。这被称为入坛仪轨。
入坛仪轨

【英语翻译】
The Ritual of Entering the Mandala
The Ritual of Entering the Mandala
Then, taking up that flower garland again, it should be tied to the crown of the disciple's head, reciting "ᱯྲ་ཏི་གྲྀཧྣ་སྟཾ་མི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)". Visualizing the letter ཨོཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om) in both eyes, recite: Vajrasattva, now you are diligently opening my eyes. The eye is the opener of all, the Vajra eye is non-existent if taken away. After reciting this, the blindfold should be removed. Then the mandala should be shown: In the center is the consciousness aggregate, Akshobhya, and in the directions of the east, etc., the form aggregate is Vairochana. The feeling aggregate is Ratnasambhava. The perception aggregate is Amitabha. The volition aggregate is Amoghasiddhi. In the directions of fire, etc., the earth element is Locanā. The 'Ka' chamber of water is Māmakī. The fire element is Pāṇḍaravāsinī. The wind element is Tārā. In the outer mandala, in the directions of fire, etc., and at the edge of the eastern gate, are Form Vajra Mother, Sound Vajra Mother, Smell Vajra Mother, Taste Vajra Mother, Touch Vajra Mother, and Dharmadhatu Vajra Mother. Yama Destroyer, Lotus Destroyer, Wisdom Destroyer, and Obstacle Destroyer are located at the gates of the east, etc. This is called the Ritual of Entering the Mandala.
The Ritual of Entering the Mandala

============================================================

